棟方志功と椿館

昭和16年(1941年份)浅虫中的柠檬画家小館 善四郎氏在介绍中，我38岁时就开始了约会。

由于我每年住在东京的Kashiwa，我每年和家人在一起，在一两个月内，在昭和20-26年，我疏散到富山县南昌市的福科乔，我于上一年去世，享年71岁。

绘画是一种玩法，在书画中，我一直喜欢绘画，因为我喜欢我的工作，因为我喜欢画。 我来到酒店，因为我得到了一些艺术工具，工作，所以我工作，但工作，我工作，因为我有一个工作的愿望，我创作了各种作品，并来到我们。 因此，我们酒店的大部分作品都是手写的。

当我把整幅画作集拿出来时，有一个故事，但因为我父亲去世了，我并没有在整集里工作。

我家的玉屋有一个漂亮的花园。 用森冈的园丁来吸引现在的年轻主人蝦名氏我听说我的祖父是灵魂和造就的。 前寡妇今天种植一片草，并拔出不需要的杂草。
有两个菌株分开，因为这里成为玉名。 很遗憾，在上一年的冬天，一株树枝被风雪刮倒了，但布石的优雅在这个花园里留下了一个名字。

明治天皇的田野站是干净的，被竖立，从外面崇拜地板泄漏，没有身体，没有盔甲，是令人敬畏的，是共同的。

各种鸟来到这个历史悠久的花园。 它来夏天，我熟悉和跳舞的鸟，每天早上在同一时间来到Shoji，虽然它不知道鸟的名字，并叫斯皮琼。 就在夏天，白天的霜冻像雨一样在吵闹，晚上又传来虫子的声音。 它现在在响。

我椿宿喜欢。 现在的Tsubaki是一个年轻而聪明的人。 脸总是闪耀在谈话中，因为据说它腐烂在Shiki的种植。 希卡林一直坚持到房子前面的一个山和一个所谓的巴巴山的山。 然后，有一个木板标志，可以赢得这个历史悠久的Yudo。 这是一个非常可敬的字符。 写人似乎不清楚，但正确的书，显示开放在庄严，实际上写在Ryokan旅馆和三字，和严格。

不幸的是，因为后墨是说，这是令人遗憾的，它变得有点弱。 写麻蒸，这是第一次写一个月，这是没有停止。 仍然有很多景点，如Zentorito和Tsukaru高野山的谜语，如传说，每个著名的温泉，如柳树，栗，高沙，不限制，如果你伸展刷子。

——我听说阿萨马的地名过去是用麻蒸来传播的。 我仍然使用旧名称作为这个标题，并使用"麻蒸"在这个散文—–

～「板散華」(昭和17年出版)～

棟志功
「棟志功」它遵循了江户时代的南方画家在中国风格中使用三字的名字，因此，它被用来在漆器和漆器的作品，而不是板画。
30它被大量使用。
50在一部青少年作品中「棟氏志功」可能正在使用。

柵(さく)
棟方版画作品，标题"... 常被用作栅栏。 栅栏是被击中的桩的连结，志功包括连接的含义，"标签"(紧)它充满了一种感觉，它击中一个桩，使一个桩，它支付一张一张，就像朝圣的卡在四国88个地方通过。

法眼棟方志功真かい(毎の下に水)ほうげんしんかい
法眼是僧侣的排名，仅次于法律标志，在法律眼下是法律桥位。 昭和36年，他从法桥获得法桥，37年从富山日石寺获得法眼。 同年，他再次从法瓦寺获得法律眼。 "这是真的吗？(每水下)"是志功法律名称。(每水下)是海洋的同字，高野山藏海刷的国宝，在瓦卡科·科科里，"空吗？(每水下)可以看到签名。

法眼(ほうげん)
法眼和尚的缩写。 僧侣在法律标志之后。 自中世纪以来，根据僧侣，头衔授予医生、画家、佛师、联歌师等。
• 法律标记 - 法眼 - 法桥

志昂(しこう)
志功和相同的声音。 昭和49年7月7日，「棟方」与沉重的字画字符「志功」考虑到字符的匹配，字符"功绩"的字母是"*"。(太阳升起)宣布更名为 这个字符不是"斯巴鲁"，因为普里亚德斯星团被认为是一个美丽的星星，即使在天堂，志功使用星形标志代替传统的折松叶标志。
然而，六个月后，12月12日，他回到他的真名，说"放弃Twiukka和父母的名字是愚蠢的"。
志功自志昂和签名不是在此期间，因为安排时，写下降的休息之前，它使用字符"*"。
昭和47年之书《风》和《水》就是一个例子。

奥里松巴和野木标志
用于板图的符号。 奥里松巴是父亲Yukiyoshi的刀刃的刻名，也是一位著名的铁匠，他表达了他的愿望，即像在路边轻轻绽放的野木一样，在路边轻轻绽放。 1973年以后的标志中，可以看到前星形。

• 和 10⁄3
晚年的标志。 两者都通过留下无限的余辉，或者即使除以无穷大，也不可分割的。