棟方志功椿館 很樸素,但很深。



椿館棟方志功與演出者的相遇

 棟方志功與演出者的相遇

昭和16年(1941年份。)檸檬畫家在淺蟲中小館 善四郎氏在介紹中,從38歲開始約會。

由於他住在東京的Kashiwa,他每年和家人在一起,在1⁄2個月的逗留中,昭和20~26年,他疏散到富山縣南昌市的福光鎮,後來又去世,享年71歲。

繪畫是油畫,在玩,書和畫(說繪畫是繪畫)是有趣的,我的工作是板畫的想法。 我來博物館時,我來休息了,所以我沒有工作板畫的工具,但製作各種作品,因為生產欲望是春天,它讓我離開。 因此,酒店的大部分作品都是筆觸。

當我把所有的畫集都拿出來時,我們談論的是,因為我父親去世後,我成了一部沒有全部收藏的作品。





 「板散華」 (昭和17年出版)

在我的蘭花湯旅館裡,有一個漂亮的花園。 吸引森岡的園丁,現在年輕的主人蝦名氏我聽說我的祖父是靈魂和創造的東西。 前代寡婦仍然種著一根草,並摘下不需要的雜草。
有兩股大栗子,成為溫泉的名字在這裡。 不幸的是,在上年冬天,一個菌株被暴風雪刮走,並成形了形狀,但布石的奇特性是這個花園的名字。

明治天野之彌的地方是乾淨的,被淨化,地板洩漏,從外面崇拜,早晨和晚上,沒有外殼,是高的,和手掌。

各種鳥來到這個歷史悠久的花園。 它來在夏天,我熟悉鳥來與斯皮欽,斯皮欽和斯皮瓊每天早上在同一時間來,雖然我不知道鳥的名字。 就在夏天,霜凍像雨一樣在中午時分大吵大鬧,晚上也發出昆蟲的聲音。 它現在在響。

椿宿喜歡它。 現在,他的主人是一個年輕而聰明的人。 臉總是閃耀在談話,因為它腐爛的種植Shikaki。 希巴林一個接一個地被卡在房子前面,一座山,一個擁有它的人在馬巴山。 然後,有一個厚厚的板標誌,贏得了這個歷史溫泉旅館。 這是一個非常可敬的字元。 寫起來很嚴肅,但書本上寫著,上面寫著"三字",實際上,在莊嚴的內,它顯示開放。

不幸的是,有後水,所以有點弱是值得慶倖的。 我一個月第一次寫大麻蒸,但我寫它。" 在禪宗鳥之前,還有一個景點,寫築魯高野山謎,和傳說,每個著名的溫泉,和*,和高崎,這是無限的,如果你伸出刷子。

——我聽說阿薩昆蟲的地名過去是麻蒸的。 我仍然使用舊名字作為這個標題,並使用"麻蒸"在這篇文章—–

「板散華」(昭和17年出版)~




棟方志功劇集

世界板畫家棟方志功繪畫的俏皮


棟志功
「棟志功」江戶時代的南方畫家用三個字母的名字作為中國風格,因此,它似乎被用於漆器和漆器作品,而不是板畫。
30它經常用於青少年。
50在代代作品中「棟氏志功」可能正在使用。

柵(さく)
棟方版畫作品,標題"... 經常用作"棺材"。 柵欄是被擊中的樁的紐帶,志功"標籤"包括連接的含義(使工作)感覺被粉碎,它擊中一個樁,並做一個棺材,如在四國88個地方的朝聖標籤,並交付一個標籤。

法眼棟方志功真かい(毎の下に水)ほうげんしんかい
法眼是僅次於法印的僧侶,在法眼下是法橋。 昭和36年,他從Kashiwa-waji獲得法橋,37年從富山日石寺獲得法等獎。 同年,他再次從法瓦寺獲得法律。 "真的嗎?(水下每個)是志功法律名稱。 開工(水下每個)是海洋的同一字,是高野山藏海筆的國寶,在瓦卡·卡托裡,"天空?(水下每個)簽名。

法眼(ほうげん)
和尚的縮寫。 繼法印之後,僧侶們。 自中世紀以來,根據僧侶,他被賦予醫生、畫家、佛師和連歌師。
• 法印 - 法眼 - 法橋

志昂(しこう)
志功和相同的聲音。 昭和49年7月7日,「棟方」重字字元和「志功」考慮字元的匹配,"功績"的字母(太陽升起)宣佈改名為 。 這個字不是"斯巴魯",但被認為是一個美麗的星星在滿天,因為普萊迪斯星團,志功而不是傳統的折疊松葉標誌,它使用星形標誌。
然而,在六個月後的12月12日,他回到他的真名,說"放棄圖伊烏考卡和父母給我的名字是愚蠢的"。
志功志昂和簽名不僅在這一天,而且,由於安排的方便,在寫下降條件之前,它使用了"*"字元。
昭和47年寫《風》和《水》就是一個例子。

松葉和野木標誌
用於板畫標誌。 松葉是父親Yukiyoshi的刀片的銘文,他也是著名的鐵匠,野中廣務充滿了強烈和純潔的願望,像野蠻人在路邊輕輕綻放的野蠻人一樣。 1973年以後的標誌上也有一些星形。

• 和 10⁄3
晚年的標誌。 兩者都不能打破,即使它被打破,即使它被打破,以留下無限的餘輝。



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